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Croyez-vous que l'etincelle de la la guerre entre musulmans est déja allumée, l' Irak n'est que le debut?
Sunnisme
Courant majoritaire de l'Islam qui s'appuie sur la Sunna (usage, coutume, = actes et paroles de Mahomet).Les Sunnites sont ceux qui obéissent à la théorie et à la pratique de la Sunna.
Ils représentent donc les musulmans « orthodoxes » (en conformité avec la doctrine originelle de l'Islam).
Dans le monde, 90 % des musulmans sont sunnites, et 10 % chiites.
On peut distinguer quatre grandes doctrines et écoles d'interprétation (Madhab) au sein du mouvement sunnite :
Les Hanafites (de Abu Hanifa, mort en 767) : ils accordent beaucoup d'importance au jugement personnel du croyant lorsqu'il s'agit de déterminer ce qu'il faut faire ou ne pas faire. Ainsi, ils peuvent être considérés comme les moins rigides dans leur interprétation de l'islam.
Ce sont pour la plupart les musulmans de Turquie, d'Inde, du Pakistan,...
Les Malikites (de Malik ibn Anas, mort en 796) : ils se basent sur le droit musulman en vigueur à Médine du temps du Prophète Mahomet (VIIème siècle). Ils accordent également une forte importance à l'opinion personnelle et se retrouvent principalement en Afrique du nord et au Soudan.
Les Shafiites (du juriste musulman Al Shafii, mort en 820) : leur doctrine accorde beaucoup d'importance au droit musulman. Cette doctrine se retrouve dans le Golfe persique et en Indonésie.
Les Hanbalites (de Ahmad ibn Hanbal, mort en 855) : ce sont les plus rigoureux et les plus conservateurs dans leur vision de l'islam.
Leur doctrine repose sur une interprétation littérale stricte du Coran.
Ce mouvement se retrouve essentiellement en Arabie Saoudite.
Chiisme (ou shiisme)
Au début (VIIème siècle), il s'agissait d'un mouvement politique « légitimiste » lié à la succession de Mahomet, le « Parti d'Ali » (chiat Ali)
Puis ce mouvement connut des subdivisions, et fut essentiellement assimilé à l'Iran actuel.
Pour les chiites, le califat, héréditaire, revient de droit aux descendants de Mahomet. Celui-ci aurait désigné pour successeur son cousin et gendre Ali.
Quatrième Calife musulman (656-661) et premier immam chiite, Ali est finalement défait et assassiné par des opposants.
Ses deux fils prirent sa succession, mais furent également assassinés.
Le « martyre » de Hussein, second fils de Ali, est à l'origine d'un véritable culte, paré d'une dimension messianique où le don de soi permet le salut du monde.
Chez les chiites, un clergé se met en place, dirigé par des mollahs et des imams, véritables intercesseurs entre les hommes et Dieu (ce qui n'existe pas chez les sunnites). La place des imams est centrale pour le chiisme, puisque ceux-ci continuent le cycle des prophètes qui, pour les sunnites, est clos avec Mahomet.
Le chiisme forme pour certains une véritable « religion à part entière », notamment en raison des spécificités propres à la culture iranienne et aux croyances et superstitions qui lui sont propres.
Le chiisme représente 10 % des musulmans du monde.
Le chiisme est divisé en 3 grands courants, parfois sensiblement différents les uns des autres. Les divisions dans le chiisme tiennent non seulement à la définition de la lignée des imams, mais aussi à leur rôle :
Pour les chiites Duodécimains ou imamites (iraniens, chiites irakiens et libanais), douze imams se sont succédé tenant leur pouvoir de Dieu. Le dernier, Mohamed, mort en 874, s'est « retiré » et reviendra sous le nom de Mahdi (« Celui qui est bien guidé ») pour instaurer un règne de justice et de vérité.
On rejoint là le thème majeur du Jugement Dernier annoncé par le Messie, dans les religions juive et chrétienne.
Les zaydites ne reconnaissent que cinq imams, dont la désignation tient surtout à leurs qualités personnelles ; ils rejettent le dogme de l'imam caché. Plusieurs dynasties zaydites ont régné dans l'histoire, en particulier au Yémen, à Sanaa, de 1592 à 1962.
Les Ismaéliens ou « Septimaniens » limitent à sept le nombre des Imams légitimes. Leur chef religieux est l'Aga Khan. Ils se subdivisent en plusieurs groupes dissidents et sectes :
- Les Nizarites, que l'histoire connaît mieux sous le nom de la secte des Assassins, forment une branche du chiisme ismaélien. (Voir définition)
- Les Alaouites (ou noseïris) : ont intégré diverses croyances provenant d'autres religions (Christianisme et Hindouisme). Plus d'1,5 millions de Syriens sont Alaouites (environ 10 % de la population, dont la famille Assad, au pouvoir depuis les années 70).
- Les Druzes (Syrie, Liban, Israël) sont également issus de la branche ismaélienne du chiisme mais en sont si éloignés que beaucoup ne les considèrent plus comme des chiites ni même parfois comme des musulmans.